En nuestra entrada anterior sobre la historia de los Abencerrajes, hablamos de la importancia que tuvieron en la política de la Granada musulmana, y como los grupos contrarios comenzaron a forjar una conspiración para acabar con sus mayores exponentes.

Cuenta la leyenda que Boabdil ordenó asesinar a las 36 figuras principales del clan de los Abencerrajes. 36 caballeros pertenecientes a la tribu de Aben Hud, la dinastía que gobernó en el reino de Zaragoza entre 1039 y 1110.

Las causas de esta matanza, se dividen entre dos vertientes: algunos sostienen que fue por una disputa amorosa, cuando se encontró a uno de los Abencerrajes escalando las montañas del muro para visitar a su amada imposible, miembro de la familia real.

La otra teoría se vuelca más hacia la política y la sociedad de aquellos años, donde se buscaba disminuir la influencia de los Abencerrajes y sus seguidores para fortalecer a la corona.

Boabdil llamó a sus rivales a una reunión en el Patio de los Leones de la Alhambra y allí los mando matar. Desde ese momento, el salón ha sido bautizado como “Sala de los Abencerrajes”, en recuerdo de esa matanza.

Para agregarle aún más dramatismo a la historia, se dice que el agua que allí corría bajaba teñida de rojo y que las manchas no salían de las ropas.

Volvemos a hablar sobre la figura de Uqba ibn Nafi en esta segunda y última mitad del recuento de sus grandes logros para la historia marroquí.

Luego de transformar a Kairouan en una de las ciudades de peregrinación más importantes para los seguidores del Islam, Uqba siguió intentando expandir la influencia de la religión. Se trataba de un hombre valiente y muy sagaz, pero también feroz y brutal contra sus enemigos. Aquellos que se oponían a sus deseos podían ser maltratados y torturados de diferentes formas, y se gano un buen número de enemigos entre sus propias filas.

Un pequeño golpe interno haría que Abu al-Muhajir Dinar lo suplantará como jefe de las tropas, además de encadenarlo. Pero el califa le devolvería su puesto para que continuará su lucha contra los enemigos del Islam.

En el año 683 fue emboscado y asesinado cerca de la localidad de Biskra. El responsable fue Kusaila, uno de los jefes de la tribu Awraba de los berebre. La ironía quiso que falleciera en batalla junto a su antiguo rival, Abu al-Muhajir Dinar.

Los descendientes de Uqba ibn Nafi pueden encontrarse principalmente en pobladores de la región sur del lago Chad, y se han mezclado con los argelinos, libios y tunecinos.

Nuestro personajes de la historia de Marruecos de hoy es Uqba ibn Nafi, un general árabe que respondía a las órdenes de la dinastía Umayyad, y que vivió entre el año 622 y 683.

Durante los períodos de Amir Muavia y Yazid, Uqba supo comenzar los procesos de conquista árabe de la región del Magreb, expandiéndose hasta lo que hoy es parte de Argelia y todo Marruecos.

Sobrino de otra figura importante, Amr ibn al-’As, Uqba era llamado a veces al-Fihri en referencia a Banu Fihri, un clan que tenía conexiones con el clan de los Quraysh (tribu dominante de la Meca).

Su historia militar comienza con los asaltos, por parte de al-’As a las ciudades del norte de África, como Barca y Tripolitania. Cruzó los desiertos de Egipto y mantuvo distintos campamentos militares a lo largo de sus extensos periplos.

Una de sus más importantes fundaciones fue el pueblo de Kairouan, que se encontraba a 120 kilómetros de lo que es Túnez.

Las leyendas sobre Uqba ibn Nafi no son pocas, y una dice que durante una de las expediciones, uno de sus soldados encontró un cáliz dorado que se había extraviado de la Meca hace muchos años. Al retirarlo de la arena, apareció una hermosa fuente de agua cristalina. Se dice que esa agua proviene del mismo Pozo de Zamzam, en la Meca, y por eso Kairouan se transformó en un lugar de peregrinación.

Hanno, el Navegador fue un explorador cartaginense de gran importancia para la historia de Marruecos, ya que durante su vida (en tiempos cercanos al 500 antes de Cristo) exploró gran parte de la costa africana.

Él estableció un puesto de comercio en el territorio que luego sería la gran ciudad de Essaouira, pero además consiguió colonizar gran parte de la costa oeste del continente africano.

Con una flota de más de 60 barcos, Hanno el Navegador llegó inclusive hasta la ciudad de Mogador (también emplazada en lo que luego sería conocido como Essaouira) y conoció las impresionantes técnicas fenicias para teñir telas. Los fenicios utilizaban una criatura marina encontrada en aguas del Atlántico para colorear telas y otros objetos.

Durante sus exploraciones por el territorio que hoy forma parte de Marruecos, Hanno se fue encontrando con diversas tribus indígenas (recordemos que la presencia berebere en el continente data de hace miles de años).

Un detalle interesante de la historia universal nos habla del descubrimiento, por parte de Hanno y su grupo, de un isla densamente poblada por gente salvaje e hirsuta. Los intentos por capturar vivo a algún macho fueron en vano, y finalmente regresaron hacia Cartago con 3 mujeres (pero también debieron asesinarlas debido a su fuerza y salvajismo). Sus pieles fueron llevadas a Cartago y se les dio el nombre de “gorilae”.

Cuando los exploradores europeos, ya hacia el siglo XIX, encontraron gorilas se les dio este nombre debido a las similitudes con lo descrito por Hanno.